Network
Pendapat Ibnu Arabi ini memang berlebihan. Sebab, agama-agama beraneka ragam. Ada yang benar dan ada yang keliru. Tidak aneh, tidak aneh bila pendapat-pendapatnya sering mendapat tentangan dari Ibnu Taymiyah.
Mengenai tasawuf, Ibnu Arabi berpendapat cinta merupakan roh dari tasawuf dan landasan bersama para sufi. Pada piala cinta menurut para sufi, tersembunyi segala rahasia dan cahaya. Cinta sendiri merupakan kerinduan yang muncul dan kehausan yang abadi. Karena ia selalu timbul setiap kali nafas berdetak.
Menurutnya cintalah yang membuat diciptakannya alam semesta dan dengan cinta alam menjadi hidup. Dalam maujud ini yang ada hanyalah pencinta dan kekasihnya.
Bahkan partikel-partikel alam semesta berpadu dan mampu bertahan hidup karena adanya cinta. Demikianlah halnya tanpa cinta jiwa terhadap tubuh, tubuh tak akan ada.
Baca Juga: Gus Dur Ditemui Wali Sakti Abu Ibrahim Woyla, Hanya Ada Satu Wali Model Begini di Indonesia
Puncak cinta menurut Ibn Arabi, adalah cinta Ilahi. Karena cinta inilah seluruh daya tenaga luruh dan sang Pencipta pun lepas dari dirinya dan sirna (fana).
Inilah cirri orang-orang yang telah meraih makrifat dan membedakan mereka dari orang-orang awam. Lebih jauh lagi, dia berpendapat setiap kali cinta semakin mendalam, keimanan pun semakin mendalam.
Dan dengan cinta bisa memahami kehidupan, rahasianya, dan tujuannya. Jadi diciptakan untuk beribadah dan bercinta.
Sebagai seorang sufi yang bertanggung jawab membimbing umat, Ibnu Arabi banyak menuliskan nasihat atau wasiat. Dia berwasiat antara lain agar gemarlah membaca Alquran dan memperhatikan maksudnya, seperti bagaimana Tuhan memberikan sifat-sifat kepada hamba-hamba-Nya yang jahat suoaya dijauhi dan tidak dicontoh. *
